视频：《一滑三千年》

这是三星堆四号祭祀坑发现的第一个青铜东说念主像。

“下昼在象牙之下新计帐出来一件铜器，象牙陈腐后肃清铜器，与铜器贴合空洞。经过进一步计帐，说明这件铜器是一件袖珍的跪坐东说念主像。”2021年4月25日，许丹阳在发掘三星堆行状四号祭祀坑时写下日志。

三星堆行状考古发掘舱内，许丹阳不雅看出土文物的展板。

三星堆博物馆副馆长、文保中心主任余健先容：“2019年以来，三星堆新发现6座祭祀坑，络续出土编号文物卓越1.7万件。这些文物大多存在不同进程的变形、缺结怨病害，需要整理清洁与加固树立。甘休现在，新发掘的文物中已有4000余件完成计帐保护责任并部分展出。”

这一派古老的地皮见证了三千多年前古蜀国的后光。像许丹阳雷同的考古队员，为咱们揭开了这片精巧地皮的面纱。

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千里睡三千年，一醒惊全国

许丹阳，三星堆四号祭祀坑发掘认真东说念主。2020年，从北京大学考古文博学院毕业后，许丹阳加入了三星堆的考古队，跟着准备责任的完毕，三星堆考古团队驱动了对六个祭祀坑的发掘。

许丹阳在不雅看三星堆行状二号祭祀坑（K2）。

这项责任由四川省文物考古盘问院蚁合多所高校及盘问机构共同进行，军队中既有教养丰富的前辈，也有充满关爱的年青模样，包括许多在校盘问生以及像许丹阳这样的“90后”新晋考古东说念主。

许丹阳在发掘坑里查找文物。

许丹阳主要认真四号祭祀坑的发掘。他的责任从探问勘察行状驱动，到布设探方，再到文物的索要、信息网罗，每一个材干都要求极高的精准度和耐性。“考古并不是乏味的，它的有趣有趣之处在于，咱们的发掘对象是不同的，每一次的发现都是新的发现。”许丹阳说。

村民责任主说念主员正在去除陶片上的泥土。

三星堆的发掘历程记录着多代中国考古东说念主艰涩求索的背影。在考古现场，许丹阳时时翻阅前辈们的发掘日志，透过那些翰墨，就能感受到金杖第一次重睹天日的震荡，面临纵目面具的困惑与惊异。那种“千里睡三千年，一醒惊全国”的喜悦与关爱，平日刻刻激发着新一代的考古发掘东说念主。

许丹阳正在稽查工东说念主们发掘出的陶片。

四号坑的第一件青铜东说念主像

2021年4月25日的跪坐东说念主像，是许丹阳发现的第一个青铜东说念主像。那篇日志的翰墨很庸碌，就像记录其它多样质量多样造型的文物雷同，金器、铜器、玉器、陶器、象牙、丝绸……但这件跪坐东说念主像的发现进程，远比日志所纪录的要精彩得多，苟简的翰墨难以抒发许丹阳内心的喜悦。

四川省文物考古盘问院文物树立室，架子上摆放着恭候树立的文物。

当文物保护东说念主员从四号祭祀坑中索要出一根象牙后，许丹阳手脚考古发掘东说念主员，需要下坑计帐，以说明象牙之下的文物埋藏情况。他爬上悬空的考古责任平台，队友们逐渐地将他放入坑中。许丹阳手持脾气的竹签和文物刷，所有身躯趴在平台上，俯下头，谨防翼翼地进行计帐。

四川省三星堆行状考古发掘现场，考古责任者进行发掘责任。

在剥离了一块羼杂灰烬的泥土后，一抹铜绿出现，他意志到底下藏有铜器。跟着计帐范围的扩大，铜器温和显现了更多。

铜东说念主头像、铜面具、铜鸟、铜龙、铜虎、铜铃、铜瑗……三星堆常见的铜器一一在他的脑海中清晰。须臾，他意志到那极少铜绿似乎像是东说念主的鼻尖，他按照东说念主体脸部的造型结构链接计帐，不久，眼睛、眉毛、耳朵、嘴巴逐个显现。

在四目相对的那一刻，许丹阳险些说不出话来，“铜像眼神的冷峻与想绪的深千里，仿佛是那么安适淡定”，许丹阳说。

2021年三星堆四号祭祀坑出土文物《青铜扭头跪坐东说念主像》。

他盯着铜像，铜像也似乎在盯着他，这是他发现的第一个青铜东说念主像，亦然铜像时隔三千多年后再次见到的第一个东说念主。

过了许久，当队友在坑口上方招呼他时，他才压抑住内心的狂喜，向巨匠文牍这是一件东说念主像，四号坑发现的第一件东说念主像。随后，三号坑、七号坑、八号坑的队友们纷纷围拢过来，争相目睹这件东说念主像的真容，许丹阳也乐此不疲地向他们先容这一要紧发现。

四川省广汉市，三星堆行状考古发掘现场，考古责任者在考古方舱内责任。

“科技”考古

文物考古急不得，两个月后，当这件东说念主像在执行室被都备计帐干净。细细不雅察，东说念主像丰富的细节让许丹阳说不出话来。高耸的鼻梁、微抿的嘴角、深千里的眉眼、双腿紧绷的肌肉、隆起的脚踝、牢牢持地的前脚掌......

1986年三星堆一号祭祀坑出土《金仗》。

“这些细节，图片是看不出来的。就像我第一次到三星堆博物馆参不雅。‘神树’在书里小小的一幅图，在现场竟然要仰视才能看得都备。”许丹阳说，“在阿谁年代，竟然能制造出这样庞大的器物，的确很令东说念主震荡。”

三星堆博物馆一号馆，“镇馆之宝”铜神树。

由于其高度的写实性，三星堆发掘出的文物让盘问者们得以窥见古蜀东说念主的样貌。就这样，一场跨越三千多年的时空对话，在不经意间伸开了。

2021年三星堆三号祭祀坑出土的《青铜东说念主头像（残件）》。

自1921年河南仰韶行状的发掘启幕，中国当代考古学已跨越了一个多世纪的历程。改过中国树立以来，跟着社会步骤的判辨和政府的鼎力救援，考古学鸿沟迎来了迅猛的发展。“宽阔紧迫的行状都是在新中国树立后被发现的，三星堆行状的发掘就是中国考古学发展和卓越的一个缩影”，许丹阳说。

三星堆博物馆展示的1986年二号祭祀坑出土文物《青铜东说念主头像》。

当代考古学也越来越深嗜科技的期骗。“夙昔的考古重心在文物的发掘与保护上，当代考古更深嗜微不雅信息的索要，包括残留物、微痕以及泥土中的种种包含物。”许丹阳说。还有近些年出现的考古方舱，将蓝本在荒废进行的发掘责任荡漾为访佛执行室的环境，为文物的保护和信息索要创造了更优胜的条目。

三星堆博物馆内，用三维立体影像展示三星堆文物发掘的故事。

三星堆的考古责任，不仅是对历史的深切挖掘，更是对文化传承的一份遭殃。每一件被发掘的文物都蕴含着古蜀东说念主的灵敏与情绪，让盘问者们得以窥见古蜀东说念主的样貌。丝绸、青铜器、金面具、玉器的温润、石器、象牙......这些文物，如同古蜀文静的拼图，每一块都至关紧迫，共同勾画出一个立体、多彩的古蜀世界，评释着中汉文静的妍丽历史。

1986年三星堆二号祭祀坑出土的《青铜大立东说念主像》。

图 郭延冰

文 张湘涓

裁剪 王远征 张湘涓

校对 杨利九游体育app官网

发布于：北京市