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谈光十年，一位名叫库尔梁德采夫的俄国布道士怀揣着对中国文化的深厚意思，沉迢迢来到中国。除了传播基督教义，他还缠绵学习汉文，以更好地了解中国这片有着悠久历史和文化底蕴的地皮。

谈光十二年，库尔梁德采夫基本完成了汉文的学习，准备复返俄罗斯。在临行前，他决定在北京好好游览一番，趁机为我方挑选一些回顾品带回梓里。

在游玩的历程中，库尔梁德采夫走进了一家信店，防御到一册装帧讲究的竹帛。他对这本书产生了浓厚的意思，唾手提起，却并未在第一眼中发现什么相等之处。书名《石头记》让他略感兴趣，但由于谈话的阻截，他并弗成十足领路书中的本色。尽管如斯，凭借竹帛的讲究装帧，他直观这必定是一册突出的书，于是绝不夷犹地买了下来，缠绵带回俄罗斯好好谈论。

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带着这本看似平日的“闲书”，库尔梁德采夫复返了俄国。不久后，他便开动在各地举办讲座，论说我方在中国的见闻，并荧惑其他布道士也来中国粹习、传播教义。跟着时候的推移，库尔梁德采夫的名声逐渐传开，听讲的东谈主也越来越多，其中包括一些俄国的政府官员和学术界的大家。

在一次讲座欺压后，一位俄国政府官员主动找到了库尔梁德采夫，默示我方对中国文化极感意思，并但愿大致进一步了解。库尔梁德采夫关怀地邀请这位官员到我方家中，并展示了他从中国带回的一些突出的物品和竹帛。经过一番不雅赏，这位官员的眼神很快落到了那本《石头记》上。显然，他对这本书有所耳闻。经过仔细检察阐发之后，他不禁大为昂然。

这位政府官员告诉库尔梁德采夫，《石头记》是中国文体中一部极为突出的作品，漠视库尔梁德采夫将这本书捐献给俄国政府，供学者们深远谈论。库尔梁德采夫听从了漠视，将《石头记》捐给了俄国政府，成为了学术界谈论的焦虑贵寓。

大家们经过仔细谈论后阐发，《石头记》这本书竟是乾隆技术的手本，具有不可估量的学术价值。这个音信照旧发布，立即在俄罗斯学术界引起了震撼。这本书之后被保存在列宁格勒藏书楼，成为馆内突出的储藏之一。

多年后，中国粹者李一氓拜谒苏联，在参不雅列宁格勒藏书楼时，有时发现了这本突出的《石头记》。通过责任主谈主员的先容，李一氓迟缓了解了这本书的历史与配景，并坚决到它的桂林一枝。要是大致将其带回中国，必将引起中国粹术界的极大关注。

尽管李一氓知谈这不是一件容易的事，他仍然通过精细的捕快，向中央答谢了关联情况，并肯求中央派东谈主赶赴苏联进行商酌。与此同期，李一氓也向苏联政府抒发了但愿将这本《石头记》带回中国的愿望。苏联政府对此事高度喜欢，并默示悦目通过商酌贬责。

经过一番商酌，两边罢了了条约：《石头记》正本仍将保存在苏联，而中国方面则赢得了该书的微缩菲林版块。尽管仅仅微缩菲林，其学术价值依然浩大。最终，这一版块被带回中国，坐窝在学术界激发了震撼。《红楼梦》的谈论也因此参预了一个新的阶段，取得了显贵的解析。

参考贵寓：

《“闲聊”〈红楼梦〉的版块》起首：滂湃新闻

《略论中汉文化在晚清技术的神话》起首：海外中国粹谈论

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发布于：天津市